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【色城2011文心雕龙】[穿越]【长安春草】(抱歉要坑了,详见82楼)

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看了作者的回复尤里感觉很愧疚,如果因尤里的胡言乱语而让作者失去创作的动力,那么尤里真的就成了本文粉丝的罪人
尤里在这里只能对作者说:尤里很愧疚,下次一定慎言。请勿因尤里的胡言而…

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回复 51楼 的帖子

喂喂,大人别这样,别这样,是我的表述引起大人误会了么?
我是真的很惶恐,我真的是纸上谈兵了 我在纠结自责惶恐中
……不过我又想了一下,如果,呃,BQ力度不够,那么形态上也就是有变小的效果吧?

大人别误会,那啥,特别是技术性讨论,我很欢迎
我很珍重大人的意见的
弘一大师说,一言有益于己,便应着眼铭心
我真的有将大人的意见“铭心”的哟

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这一章写的很长,认真读完后有一种感觉,就是作者恐怕是有着写长篇的打算,因为此篇虽然写了9000余字,但实际的情节进展并不多,而在对人物的心理活动描写、器物的细致描绘上都不惜笔墨,依我的经验,这都是写长篇小说共有的特点,因而有此判断。

     故事之所以精彩,离不开这样几个元素,即:新奇的内容,出人意料的变化,引发共鸣的情感,以及积极向上的价值观。这其中要展现矛盾、斗争、双方或多方之间角力时采用的种种手段与计谋,整个故事才有亮点,相比于这些,环境的描写与渲染固然能起到润色的作用,却需要掌握好比例,否则会有喧宾夺主之嫌。当然本篇作者协调得很好,既让读者欣赏到了古色古香的唐朝文化,又形象逼真的刻画出了当时人物的性格特质,令人看后印象深刻。

     本篇带给我惊喜的地方在于,“新人”杨钊的登场以及女主由于心中的抗争表现出的勇敢行为,这使得情节又有了新的进展,神秘人物“四郎君”的出现不知会对裴璇日后的命运有着怎样的影响,希望作者不要把“四郎君”只当做是一个“酱油”似的人物,而是以此为铺垫,为以后的情节发展埋下伏笔。

     关于尤里长老认为的“裴璇拒绝试毒”不合逻辑,小仙略有些不同见解,诚然如长老所说,“裴璇到李府这么长时间,又经历了一些痛苦的教训。那么裴璇这个生活在底层的人物一定学会了一点道理,明白了一份生存之道。她的目的是什么?无非能活下去、能生活的自由点、能实现一点自己的理想,而她去冒犯这个大家庭的话语权者是非常不明智的。” 以常理推断的确如此,但小仙想说的是,不管裴璇在李府栖身多久,她毕竟是个现代人,一些现代人固有的观念是无法剔除的,比如“试毒”这种事在现代人看来是无法想象的,如果真的有毒,这与谋杀何异?我十分能理解裴璇的心情,那应该是受尽委屈后的一种爆发,俗话说泥人还有三分土性,更何况是有血有肉的活人?

     另外还有一点也许长老没注意到,那就是裴璇和李林甫已有过“肌肤之亲”,而一旦男女之间发生了“那种”关系,心理上就会起一些微妙的变化,一个最明显的特征就是相互之间会变得不尊重了(举我身边的一个例子,我一个同事和他女朋友没发生那种关系时真的是相敬如宾,结果有了那层关系之后,有一次在电梯里,我也在,我那同事居然当着我的面对他女朋友说,怎么你的屁股越来越大了?结果他女友当即翻脸,说滚蛋,你那一寸长的东西还有脸说别人呢。我当时听得目瞪口呆(⊙o⊙)),而也正因如此,裴璇在面对“试毒”这件事时,使些“小性子”愚以为合情合理,并无不妥。

     关于“死屌”的问题,小仙亦非专业人士,不过小时候父亲带着我去公共浴池洗澡时,看到一些老年人的“那话儿”的确是有些“干瘪”,而且人一旦上了年纪连身高都会萎缩,所以我想···皆同此理吧?对于长老的异议,小仙作为男人自然理解,因为男人一旦被女性嘲笑“短小”心理上是很难接受的,即便真的如此,出于惯性使然,也会提出“抗议”,其实我也不同意李的娇小,笑·······

     至于高端上位的对话问题,小仙倒是未觉有何不妥,长老想必是看多了国产的历史剧,因而心中想当然的以为“他们之间的对话没有废话,有的只是高深奥妙的语言。每一句话都有它的目的,每一句话都是个阴谋圈套。他们不可能真正交心的深谈某个话题,只会点到为止。因为他们的对手是非常可怕的人物,一不小心就会造成流血事件。”愚以为,这种情况如果发生在两个枭雄之间,并且是在战场上,也许会是这样。但长老别忘了,此时的杨钊羽翼未丰,李并未将其视作对手,只是对于他的狂傲有些不爽而已,而且当时的环境并非是在朝堂之上,而是李府私宅的凉亭中,时值暑盛,聊些无关权谋的事符合当时情形,不知长老以为然否?

    最后想说的是,以上都只是文意理解上的不同,小仙绝无对尤里长老不敬之意,想长老乃胸怀广阔之士,必不会和小仙计较,希望多多理解。

    看得出作者对此文的认真态度,这从每段文字后面的详细注解即可见一斑,对此,我们身为读者只有献上深深的敬意!以此表达对于作者辛苦创作的回报,并无限期待再出佳品!
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  • 金币 +120 回复认真,鼓励! 2012-1-3 16:26
  • 贡献 +1 回复认真,鼓励! 2012-1-3 16:26

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我现在是用手机回复的,简短说我没有和作者闹矛盾,昨天晚上我与作者已经短信聊过了。上面我的回复意思是怕左右作者创作思路,所以才说要慎言的。然后我们没有在这里说明讨论的话题,但是我和作者都明了对方是什么意思。所以请不要理解我与作者有矛盾,谢谢!
某仙我现在不便回答你的交流,因为手机看不清自己发的话,不好意思

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本条属于个人和评委交流,请勿评分,谢谢理解!

长老误会了,我一直都很佩服您作为评委认真负责的态度,大家都只是对于文章内容发表自己的观点,我也从来都没觉得您和作者之间会有什么矛盾,请千万不要多心,我们只是对于文意理解上略有不同,而且我也知道作者对您很是尊敬,所以您一定是误会我了。如果因为我上面那段话对您的心情造成了影响,那我在此向您诚挚道歉,希望您大人大量,别跟我计较

另,回复您上次的短信(最近短信太多,竟然没注意到,罪过),我那头像上的名字都是我杜撰的,我也不是鹤壁人,倒让长老误会了,我算半个江苏人吧,再次为您认真负责的态度向您致敬!希望您还能一如既往的对本篇作品提出独到见解,祝您愉快~
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  • 金币 +18 交流 2012-1-4 17:15

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我晕啊!越扯越乱,我不在过多解释。
毕竟我们是为文章而交流,不为别的只是希望本作品更好而已。

回复某仙

关于“裴璇拒绝试毒事件”我是这样理解的:做为现代人穿越到古代,这个人首先感到的是什么?尤里想应该是害怕。不知某仙认为呢?在害怕加上深有体会的情况下(买入李府、前文鞭打)这个人还能怎么做呢?难道还像当代的天不怕地不怕吗?这样做的人估计活不长吧(不然她也不会因为一个故事去妥协),某仙你认为呢?而在自身有所体会的时候这个穿越人还敢过多的表现出自己的厌恶表情吗?有的也只是在独处时的懊悔、自语摆了。
再来说关于男女发生关系后,这点上尤里是这样想的:古时候的权贵玩过的女性多了去,基本上只要家里没有悍妇的情况下,家宅里面任何下人、侍女等等他们都敢玩都能玩,对他们来说女人只不过是个玩物。而文章中的裴璇还是个“问题怀疑对象”,李林莆他能表现出过分的关心吗?有的也只是刺探对方的举动吧。在这样的情况下裴璇还去触怒对方,她不至于这样小白吧!仙!你认为呢?
关于谋略对话方面尤里只看过《贞观长歌》这一部历史电视剧,尤里的理解是来自于生活、来自于现实(尤里的经历)。李林莆与杨钊的对话是否缺乏“高深莫测”尤里认为:一个政客怎么可能从战略上轻视任何对手呢?尤其是潜在的对手与自己的“手下”,政客只相信自己,这才是成功的政客。他们不会“因小失大”,自古以来小人物搬到自己的“主人”多的是,唐朝以前也有,李林莆不会不知道这个道理吧!某仙!你认为呢?
尤里所言纯属交流,别无它意,不同意见者,请勿见怪。

[ 本帖最后由 表态尤里 于 2012-1-4 13:13 编辑 ]
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  • 金币 +40 回复认真 2012-1-4 17:15

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作者的文笔很好,很细腻,但参考文献明显有些少了,希望能够再参考一些,把细节做的更完美。关于唐代的穿越小说很多,大部分都是流于外表,希望作者能够避免这一点,一点不成熟的小意见,供作者参考。

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回复 57楼 的帖子

(内个,纯属话痨作者交流,版主君请无视我)

……参考文献我是只在2楼列出了那些。但您要是看过我每章后的注解和废话,大概能知道我的参考文献还有哪些。《唐代交通图考》啊资治通鉴啊这种大部头我没列出来,怕人家觉得我装X。
以我的力量就能想到这些文献了。要么您再给列几本书?
细节方面的,您指哪些?器物?食品?衣饰?
衣饰方面的,我承认光纳春英那本专著是有些不足,其他的我也就是看了些论文而已。要么您给推荐一本?
器物,扬之水、孟晖之外,专考器物的,您给推荐两本?相关的唐史学者您给推荐几个?
食品方面的,……,那是挺多的不用推荐,问题是我不爱写食品啊……

还有什么?熏香?《香乘》够了吧?

如果您说的细节是其他的……行年方面的细节我还有自信。
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  • 金币 +10 还是以前那个头像好看 2012-1-4 17:16

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[ 本帖最后由 yintuoluo 于 2012-1-4 20:52 编辑 ]

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回复 57楼 的帖子

行年方面,参考平冈武夫的《唐代的历》就足够了

我说注重细节,可能也有点强人所难,比如唐代使用的中古音,是广韵系统,跟普通话差距很大,我总不能要求您把广韵搞的滚瓜烂熟吧,这不仅不现实,而且很可笑,可是这又是实实在在的问题,因为唐朝人每天说的话就是广韵,比如你以后肯定会写到的安禄山,他的名字就牵涉到中国中古音和粟特音的对音问题,如果不稍微懂点广韵,那就很麻烦了。再比如在田晓菲之前,又有多少人注意到宋之前,包括唐代,是一个抄本的世界了。

衣饰器物我没怎么关注过,只是略翻过一些敦煌的壁画,唐墓的壁画和爱德华 谢弗的《唐代的外来文明》,不能给你一些有用的建议,很抱歉,

一些微末的建议,希望你能多看一些中日学者关于唐代的概论性的书籍,对唐代的整体社会性质有了把握之后,才能够更全面去看待整个安史之乱前的唐代社会,然后再去多读些相关的书籍(可以多读唐人集部)或者论文,才能了解当时的人会有什么样的想法,最好不要用我们现代人的想法去套在唐代人的身上,我们所知道的李林甫,是被唐代肃宗以后官私史家刻意塑造出来的,真正的李林甫,永远不可能被还原,我们只能尽量逼近而已。

唐代无论类书,笔记,小说还是集部都留存很多,几十年来研究的成果也很多,大佬就更多了,我也就不多说了,需要的话,可以pm我,我尽力帮忙吧。

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